ITEUNG: Thought

Thought

Nak...

1 komentar

, by Nida Khansa Nazihah

Thought

Sari Konde Ibu Indonesia

Aku tak tahu syariat Islam

Yang kutahu sari konde Ibu Indonesia sangatlah indah

Lebih cantik dari cadar dirimu

Gerai tekukan rambutnya suci

Sesuci kain pembungkus wujudmu

(Penggalan puisi Sukmawati Sukarnoputri)

***

Membandingkan konde dengan cadar, selain bentuk kesalahkaprahan bisa juga merupakan buah kesempitan cara berpikir. Konde diciptakan untuk mempercantik, sementara cadar disyariatkan untuk menutupi kecantikan. Adalah komparasi yang miskin kehati-hatian jika kedua benda yang tujuannya jelas saling kontras begitu harus dibandingkan dalam satu standar yang sama, yaitu keelokan/estetika.

Lalu, apakah ‘ulah’ Bu Sukma membacakan puisi beliau di ajang pagelaran kebaya karya Bunda Anne Avantie bisa dikategorikan penistaan agama? Sejujurnya —tanpa sedikit pun mengurangi rasa percaya saya terhadap syariat bercadar bagi kaum muslimah karena saya sendiri pun adalah wanita bercadar, saya pribadi berpendapat bahwa hal tersebut bukan bentuk penistaan agama melainkan aksi penuh kecerobohan saja. Kenapa? Karena dari awal saja Bu Sukma sudah bilang "Saya tidak tahu syariat Islam", akan berbeda jadinya jika Bu Sukma melantun "Saya tahu syariat Islam itu salah/bohong/jelek".

Sebagai seorang budayawati, Bu Sukma cukup ceroboh jika harus mengindetikkan kecantikan Ibu Indonesia hanya dengan konde, karena faktanya Indonesia sendiri terdiri dari 35 provinsi dengan muatan kultur dan persepsi cantik yang berbeda-beda di tiap budayanya. Wanita Minang yang memakai tengkuluk tanduk dan wanita Papua yang berambut pendek tidak mesti berkurang ke-Ibu Indonesia-annya hanya karena tidak berkonde. Pahlawan Nasional seperti Hj. Rasuna Said dan Hj. Siti Walidah (isteri KH. Ahmad Dahlan) tidak luntur kepahlawanannya sebagai Ibu Indonesia hanya karena mereka memilih membungkus wujud cantiknya dengan selembar kain kerudung di kepala. Begitu pun dengan saya dan ribuan wanita Indonesia lain yang juga bercadar, tidak lantas membuat kami keluar dari barisan Ibu Indonesia. Rasa-rasanya, kalau “diskriminatif” masih terdengar terlalu kasar, bolehlah kiranya saya menamai pola pikir Bu Sukma sebagai “etnosentrik”; dimana Bu Sukma hanya menggunakan latar belakang budaya Jawanya untuk menilai kecantikan para wanita di Indonesia dalam sekala nasional yang ia beri judul “Ibu Indonesia”.

Kecerobohan lain Bu Sukma berasal dari luputnya ia meninjau sebuah budaya asli dari Bima, Nusa Tenggara Barat, dimana kain sarung bernama “rimpu” hasil tenunan warganya digunakan untuk menutupi bagian tubuh wanita daripada khalayak yang dianggap tidak berhak melihat kecantikannya. Tidak hanya membungkus wujud wanita sampai badan dan kepala, rimpu harus juga dibalutkan menutupi wajah kecuali bagian mata persis seperti cadar jika si wanita belum menikah. Asimilasi budaya sarung dan syariat menutup aurat ala ajaran Islam yang sudah mengakar sangat lama di Bima dan mengharmoni dalam rimpu menjadi bukti tersendiri bahwa Ibu Indonesia tidak hanya terdiri dari wanita cantik yang berkonde tapi juga wanita cantik yang memilih menutup kecantikannya.

Berangkat dari pemikiran di atas, walaupun suara saya tidak mutlak mewakili kaum wanita bercadar, saya pribadi tidak marah terhadap aksi puisi Bu Sukma namun sangat wajar rasanya kalau saya cukup tersinggung. Saya tersinggung karena Bu Sukma duluan lah yang menyinggung cara berpakaian saya di tempat dimana ia seharusnya bisa fokus mempuisikan keindahan cara berpakaiannya sendiri. Kalau menurutnya konde indah, kenapa harus sembari bilang bahwa yang lain tidak indah? Kalau mau bilang “saya cantik” kenapa mesti pakai redaksi “saya cantik karena dia lebih jelek”? Bukannya kata orang bijak, a flower does not think of competing to the flower next to it, doesn't it just bloom? Lagipula, Anne Avantie itu jualan kebaya, bukan jualan konde. Tanpa dibandingkan dengan cadar pun, kebaya Anne Avantie sudah tersohor ke seluruh negeri, kok.

Maka dari itu, benarlah apa yang diucap para ulama. Orang yang tidak beriman, janganlah campuri urusan umat Islam karena tidak akan pernah nyambung jadinya. Tidak akan sama penilaian orang yang beda hati-beda keyakinan dalam memandang suatu hukum agama. Bagi kita ketaatan, baginya dogma. Bagi kita pilihan, baginya paksaan. Kepada hati yang masih marah dan tidak terima, mari berkaca lagi benarkah syariat Islam yang sedang kau bela dan bukan egoisme serta ikut arah angin semata? Karena sejatinya membela syariat Islam seharusnya dimulai dengan menegakkan syariat Islam itu sendiri di kehidupan sehari-hari, bukan malah baru membela dengan ikut berkoar hanya saat ada yang menyinggung/menghinanya saja. Terakhir, semoga kita semua dilindungi dalam hidayah istiqomah-Nya dan Indonesia selalu damai sentosa saja. Amin-kan ya?

Referensi:

http://karya-ilmiah.um.ac.id/index.php/HKn/article/view/56935 (abstract)

http://karya-ilmiah.um.ac.id/index.php/seni-desain/article/view/42213 (abstract)

https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPKK/article/view/3875 (abstract)

http://repositori.uin-alauddin.ac.id/2278/1/Arafah.pdf

http://journal.uinsgd.ac.id/index.php/Al-Bayan/article/view/1895/1355

http://sejarahlengkap.com/tokoh/pahlawan-nasional-wanita
Foto: Google

1 komentar

, by Nida Khansa Nazihah

Journal

Perempuan, Peradaban, dan Cinta

Tentu sudah teramat sering kita mendengar pentingnya peran ibu dalam setiap lini hidup manusia. Betapa mereka dimuliakan di agama mana pun, harkatnya dinomorsatukan sebagai manusia yang paling berhak mendapat bakti kita. Pengorbanan mereka tidak terbatas, sudah tidak mungkin terhitung berapa banyaknya keinginan mereka dinomorduakan setelah kepentingan kita.

Lebih hebatnya, pengorbanan itu berlangsung tidak dalam waktu sepekan-dua pekan saja, melainkan bertahun-tahun dari mulai kita dalam perutnya hingga kita dewasa dan memilih jalan hidup sendiri dengan keluarga baru kita. Sampai disini, semua kalimat-kalimat tersebut rasanya hanya terdengar sebagai puisi di telinga saya hingga dua bulan lalu, tepatnya tanggal 26 November 2017, Morita Muhammad Muaaz (baca: Mu'adz) anak pertama saya terlahir ke dunia.

Perjuangan melahirkan Muaaz telah membuka mata saya seluas-luasnya tidak hanya terhadap peran ibu saya sendiri, melainkan juga tentang bagaimana dunia ini bekerja. Di atas bumi yang kita pijak sekarang, ada milyaran manusia beraktivitas di atasnya, dari mulai jadi gembel hingga presiden negara. Faktanya, mereka bisa sampai ada di dunia ini karena lahir dari rahim sesosok makhluk bernama "perempuan". Dari berpayah-payahnya seorang perempuanlah kepanjangan takdir Tuhan akan lahirnya satu orang manusia baru ke bumi-Nya bisa terjadi, termasuk dalam kasus Siti Maryam yang dianugerahkan-Nya anak walau tanpa tersentuh tangan laki-laki.

Hebatnya lagi, Maha Besar Allah, kejadian perempuan berpayah-payah seperti ini tidak terjadi hanya satu kali, tapi entah berapa milyar kali hingga akhirnya peradaban ini tercipta di dunia dan tetap terus berjalan hingga detik ini.

Sesaat setelah Muaaz terlahir di ruang persalinan rumah seorang bidan di kampung saya, Muaaz menangis disambut dengan tangisan saya sejadi-jadinya. Saat suami saya menggendongnya dan kemudian bidan pindahkan ia ke dekapan saya, tidak ada lagi kata-kata yang saya ucap di telinga mungilnya selain "I love you, sayang..." sambil diselingi dzikir syukur dan ungkapan-ungkapan ketidakpercayaan yang saya tujukan untuk suami saya yang selama delapan jam ikut berjuang menyemangati saya dengan cinta, agar saya bisa kuat menikmati satu demi satu rasa mules yang sakitnya luar biasa. "Love, this is our baby, Love! He's here now..."
Setelahnya, saya pikir perjuangan saya sudah selesai, ternyata hari-hari berikutnya justeru lebih melelahkan. Namun, betapa hebatnya Allah telah menanamkan rasa cinta luar biasa di dalam dada manusia hingga rasa lelah pun berganti menjadi rasa sayang tidak terbendung ketika Muaaz si bayi kecil yang hanya bisa menangis dan merepotkan tetap saja bisa membuat saya tersenyum bahagia.

Maha Besar Allah pula, Allah tidak titipkan cinta seorang ibu hanya sampai ke anaknya saja tapi hingga cucu dan cicitnya. Selama sebulan lamanya setelah Muaaz lahir, ibu dan nenek saya sangat berandil besar dalam membantu saya dan suami saya mengurus Muaaz selama kami berada di Indonesia. Rasanya tidak akan terbayangkan bagi saya kalau saya yang belum berpengalaman dan masih dalam proses penyembuhan harus mengurus bayi saya berdua saja dengan suami.
Kehadiran Muaaz juga menjadi kebahagiaan bagi semua orang di keluarga besar kami. Betapa saya melihat dengan mata kepala sendiri kasih sayang ayah, ibu, kakek, nenek, paman-paman, bibi-bibi, adik-adik, juga sepupu-sepupu saya mengalir deras untuk Muaaz. Betapa hal ini telah memperingatkan saya bahwa hidup saya juga begitu berarti karena kelahiran saya 22 tahun yang lalu pun pasti dielu-elukan sekali oleh mereka kala itu.

Betapa kelahiran Muaaz telah memperlihatkan saya dengan detail bagaimana susahnya ibu saya mengurus saya setiap hari. Detail sedetail-detailnya karena saya sekarang merasakan sendiri apa yang telah dialami ibu saya.

Hari ini, setelah dua bulan menjadi seorang ibu pun, rasa lelah tidak kunjung mereda, hanya saja ritmenya sudah mulai teraba. Saya dan suami mulai terbiasa, dan itulah yang terjadi di dunia beribu tahun lamanya hingga peradaban ini tercipta. Semua karena cinta-Nya. Karena Dia telah titipkan rasa cinta dalam diri manusia yang tersiklus terus-menerus dari generasi pertama Adam dan Hawa hingga generasi kita dan seterusnya.

Teruntuk Mamah Yayu yang sangat saya cintai, I love you Mah...
Terimakasih sudah jadi bagian dari peradaban ini.

2 komentar

, by Nida Khansa Nazihah

Thought

Manusia dan Hidayah

Bismillahirrahmaanirrahiim...

Dari banyaknya kenikmatan bisa tinggal di luar negeri, penyadaran akan betapa beruntungnya saya terlahir sebagai seorang muslim adalah hal yang paling patut saya syukuri. Tinggal selama tiga tahun di Jepang telah mempertontonkan saya banyak kejadian istimewa, mulai dari menyaksikan perantau muslim yang cara hidup dan pilihan makan-minumnya sama sekali tidak Islami, segelintir laki-laki muslim yang hari Jumat ke masjid lalu Sabtu malamnya ke bar, di sisi lain banyak juga perempuan muslim yang justeru memutuskan pakai hijab di Jepang dan bukan di negara asal mereka yang mayoritas penduduknya beragama Islam, lalu mendengarkan dengan kuping sendiri lantunan syahadat seorang perempuan Jepang dan Amerika yang masuk Islam di dua kesempatan berbeda, kemudian berjajar di satu shaf yang sama dengan mualaf Vietnam yang getol tarawihan di masjid bulan Ramadhan lalu, hingga berteman dekatnya saya dengan seorang mualaf Jepang yang sekarang istiqomah memakai cadar.

Baru-baru ini, masih dalam lingkaran pertemanan yang sama dengan saya, ada seorang muslimah berhijab dari keluarga campuran Jepang-Pakistan yang lama tidak saya lihat di kampus lalu tahu-tahu kabar menyebutkan bahwa ia telah masuk agama kristen dan kini telah melepas hijabnya, padahal saya ingat betul Ramadhan tahun 2015 lalu saya masih sering tarawihan bersamanya. Sementara itu, di fragmen kehidupan teman dekat saya yang lain yang keluarganya campuran Jepang juga, ia memilih patuh pada ajaran sang ibu untuk berislam namun sebetulnya seringkali ia mengaku kepada saya bahwa ia tidak betul-betul yakin tentang keberadaan Allah sebagai tuhannya.

Pada akhirnya, kesemua pengalaman tersebut membuat saya benar-benar sadar bahwa hidayah itu hanya ada di tangan Allah semata. Kepada siapakah Allah ridho memberikan nikmat berupa kepercayaan terhadap dzat-Nya adalah misteri luar biasa. Dan sungguh, mendapati kenyataan bahwa saya adalah seorang muslimah yang lahir dari rahim seorang muslimah juga, telah membuat saya merasa sangat beruntung namun juga takut jika (na'uudzubillah) Allah mencabut nikmat ini sewaktu-waktu. Yudhillu man yasyaa-u wa yahdiy man yasyaa (An-Nahl: 93)

Sebagai seorang lulusan sekolah Islam berasrama, awal-awal kehidupan saya di negeri non-muslim ini sangat berat dan penuh keterkejutan. Saya kaget terhadap banyak hal di Jepang yang berbeda dengan cara hidup saya di fase kehidupan sebelumnya. Memaklumi nalar orang lokal yang dari dulunya memang bernenek-moyangkan penganut Budha atau Shinto sih masih bisa saya absahkan, tapi saya sangat norak ketika mengetahui di lapangan bahwa beneran ada orang Islam yang hidupnya bisa baik-baik saja tanpa harus meritualkan shalat dan berbakti kepada Allah.

Saya jadi mempertanyakan banyak hal dan mulai membanding-bandingkan keadaan saya dan orang lain untuk dikaitkan dengan keadilan Allah. Tapi lama-kelamaan, mungkin karena kuatnya doa kedua orangtua saya di kampung halaman, susahnya proses awal adaptasi saya di Jepang malah kemudian mengantarkan saya untuk bertemu dengan sebuah komunitas bernama Taslima, kepanjangan dari Komunitas Muslim Oita.

Orang-orang dalam komunitas tersebutlah yang kemudian mengenalkan saya bahwa menegakkan agama Allah dimana pun kita berada adalah keharusan yang sangat memungkinkan untuk dijalankan, kecuali jika kitanya saja yang permisif terhadap aktivitas pengurangan iman atau ngoyo dan pada dasarnya tidak mau peduli atau tidak mau tahu saja.

Memangnya yang bisa mengukur mungkin atau tidak mungkin itu siapa sih? Toh segala kekuatan hanya berasal dari Allah sementara Islam adalah agama yang Allah ridhoi dan Allah lah yang menegakkan Islam di muka bumi ini hingga sekarang. Jika kita mau membumikan syariat Allah dimana pun kita berada, bukankah Allah juga yang akan tolong kita? Berarti kuncinya ada pada diri kita sendiri, apakah kita yakin terhadap adanya pertolongan Allah apa tidak, karena sejatinya Dia dapat mempermudah segala hal yang makhluk-Nya selalu anggap sulit. Fa inna ma'al 'usri yusraa. Inna ma'al 'usri yusraa (Al-Insyirah: 5-6)

Dalam soal memilih makanan, saya diajarkan para penggiat komunitas Taslima cara menilik dan membedakan makanan dan minuman mana yang tidak bisa dikonsumsi bagi muslim jika dilihat dari tabel ingredients yang tertera, yaitu dengan menghafalkan beberapa karakter kanji yang artinya merupakan bahan-bahan haram; seperti sake, pork, dan lain-lain. Ada juga beberapa bahan seperti shortening, emulsifier dan aminosan yang tidak mutlak haram melainkan perlu ditelusuri lagi asalnya dari tumbuhan atau dari hewan, yakni dengan menelepon ke perusahaan produsen dari produk tersebut atau mengecek di Facebook fanpage yang rutin meng-up date produk-produk yang sekiranya mencurigakan. Contoh fanpage-nya bernama: Halal Japan, Serijaya Indonesia, dan Nippon Asia Halal Association - NAHA.

Pada awalnya, saya kaget begitu tahu bahwa untuk perkara sesimpel permen, biskuit, olahan seafood, atau kopi kemasan saja bisa-bisanya sampai enggak halal dikonsumsi. Pun di beberapa bulan pertama saya di Jepang, saya belum ngeh kalau ayam potong yang dijual di Jepang itu tidak halal, padahal saya juga belajar Fiqih semasa sekolah dan jelas-jelas tahu bahwa salah satu syarat daging potong yang halal itu ya harus yang disembelih dengan membaca bismillah dan penyembelihnya juga harus orang beriman.

Sayangnya, di bulan-bulan awal tersebut saya seperti enggak ngeh aja gitu. Makanya ketika saya mendengar ada seorang senior yang menyebut istilah "ayam halal" pertama kalinya, kuping saya merasa asing dengan istilah itu dan mulai kritis, memangnya ada ayam yang enggak halal? Barulah dari situ saya seperti menyadarkan diri saya lagi bahwa negara yang sedang saya pijak bukanlah negara bermayoritas muslim, tapi Jepang! Hhm... benar juga ya, memangnya tukang jagal ayam disini baca bismillah saat menyembelih binatang ternak mereka?

Sejak saat itu saya jadi lebih berhati-hati dalam perkara memilih makanan, karena yang saya tahu, ada sebuah hadits shahih yang menyebutkan bahwa syarat diterimanya doa adalah jika apa-apa yang kita makan dan kita pakai bersumber dari materi dan cara mendapatkan yang halal atau lewat jalan yang Allah ridhoi. Semoga Allah menerima taubat saya atas banyak ketidaktahuan saya di masa-masa awal saya tinggal di Jepang. Maklum saja, saya tidak pernah melancong ke luar negeri sebelumnya.

Selain cara memilih makanan, hidayah Allah juga menyeluruh di segala macam aspek kehidupan seorang muslim. Dengan hidayah-Nya, Allah menuntun kita melalui taufiq-Nya mulai dari seni menutup aurat, keterampilan berukhuwah di dunia nyata dan di dunia maya, sampai keputusan-keputusan hidup untuk masa depan kita sehingga kita bisa menuju kampung halaman yang sebenarnya ada di akhirat sana.

Dulu, memahamkan diri saya terhadap sikap salah satu teman baik yang menentang acara bukber dimana venue-nya menempatkan laki-laki dan perempuan pada satu tempat yang sama; rasanya susah sekali. Saya mendebatnya dengan logika saya yang apa adanya tanpa pernah berpikir soal urusan syar'i.

Dulu, saya tidak pernah berpikir bahwa saya akan pakai cadar seperti sekarang, karena saya yakin bahwa menutup aurat yang standar-standar saja asal kerudung menutup dada serta tidak terawang juga sudah baik. Dulu, mana pernah saya tahu bahwa musik telah disepakati empat ulama mazhab sebagai perkara yang haram. Dulu, mana pernah terpikir bahwa saya akan bersuamikan seorang laki-laki dari mazhab Hanafi, wong melihat perempuan-perempuan bermazhab Hanafi yang shalat tanpa menutup kaki saja saya masih berpikir bahwa praktik mereka salah padahal saya lah yang tidak paham atau kurang ngaji.

Dulu, konsepsi saya tentang rezeki juga masih berbatas pada materi. Sementara semakin saya mendewasa, pengalaman hidup saya telah membawa saya pada pemahaman bahwa petunjuk Allah, kesempatan untuk masih bisa shalat lima waktu, teman-teman yang baik, dan ilmu-ilmu baru adalah rezeki dari Allah yang bobotnya lebih luar biasa ketimbang segepok uang di depan mata.

Sekarang saya jadi sadar, bahwa ternyata hidayah Allah tidak selesai sampai pada berikrarnya kita sebagai muslim atau bersyahadatnya seorang kafir menjadi mualaf saja, tapi juga mengejawantah dalam bentuk taufiq-Nya. Ialah petunjuk-Nya supaya kita bisa lebih paham ilmu agama sehingga bisa benar-benar mengaplikasikan Al-Qur'an dan sunnah Nabi Muhammad di segala aspek kehidupan kita.

Saya juga jadi paham bahwa ada beda antara ilmu dengan hidayah. Ilmu hanyalah sebatas tahu, sementara hidayah adalah cahaya Allah yang menuntun kita untuk mempraktikkan ilmu yang sudah kita tahu tersebut ke dalam lifestyle atau keseharian kita.

Itulah sebabnya banyak dikatakan, bahwa ilmu ada yang berkah dan ada yang tidak berkah. Ilmu yang berkah jelas akan membawa kita lebih dekat kepada-Nya; tentu saja dengan seizin-Nya. "Sayangnya, kita masih sering menyangkal Al-Qur'an dan sunnah dengan akal dan logika kita padahal akal dan logika kita dicipta agar memudahkan kita memahami Al-Qur'an dan sunnah," begitulah kata seorang ustadz dari Malaysia yang pernah saya dengar ceramahnya.

Maka dari itu, marilah terus meminta hidayah kepada-Nya agar kita dimudahkan memegang agama-Nya dimana pun kita berada; karena seseorang bisa saja jadi pemuka agama di Amerika sementara seorang lainnya bisa jadi pezina di Mekkah sana.

Walaupun benar lingkungan tempat tinggal kita sangat berpengaruh pada kemudahan kita mempraktikkan agama-Nya, tapi perkara soal kepada siapakah hidayah-Nya akan masuk ke sanubari manusia tetap saja merupakan hak Allah dan juga urusan hati masing-masing dari kita. Oleh karena itu pula, marilah terus membaca "yaa muqallibal quluub tsabbit quluubanaa 'alaa diinikal islaam" setiap hari karena tidak ada jaminan bahwa kita akan mati dalam keadaan masih sebagai muslim/ah.

Mari lebih teliti meratapi dosa sendiri ketimbang dosa orang lain meskipun kita tetap diwajibkan untuk saling mengingatkan antar teman atau saudara. Mari menjemput hidayah-Nya walaupun sedikit demi sedikit karena deadline kita yang sebenarnya adalah saat ajal tiba. Selepas itu, tidak ada lagi kesempatan menjemput hidayah-Nya melainkan bertopang hanya pada ampunan dan syafaat rasul-Nya semata.

Walaupun benar bahwa manusia dicipta tidak sempurna, tapi Allah juga memfasilitasi kita dengan pintu taubat. Walaupun benar seorang muslim bisa saja masuk surga bukan karena diterimanya seluruh amalan ibadah melainkan karena syafaat Rasulullah semata, tapi bukankah akan berbeda level surga orang tersebut dengan muslim yang dari semenjak hidupnya di dunia sudah berusaha mengejar pahala dan ridho dari-Nya?

Maka teruslah meminta kepada-Nya agar diberikan hidayah separah apa pun keadaan iman kita sekarang atau sejauh apapun kita dari-Nya saat ini. Maka teruslah berdoa atau setidaknya berimajinasi saja bahwa kelak kita bisa jadi sesosok muslim yang kaffah. Karena kapan hidayah Allah datang untuk kita adalah rahasia-Nya sementara kita perlu berikhtiar juga untuk menjemputnya. Pun, berdoalah untuk keluarga dan teman-teman yang belum mengenal Islam, karena tidak pernah ada doa tulus yang sia-sia. Insyaaa Allah...

2 komentar

, by Nida Khansa Nazihah

Thought

Kontemplasi Ramadhan 1437 H (2016 M)

No komentar

, by Nida Khansa Nazihah

Inbox

A Special Postcard from Depok: Kenapa Saya Menulis Blog

Walaupun blog ini masih terbilang baru, sebetulnya saya sudah mulai menulis blog di saat masih bersekolah di Insan Cendekia dengan "Iteung and Vanilla" sebagai blog pertama saya. Saat itu saya banyak terinspirasi oleh Diana Rikasari dan Evita Nuh; dua fashion bloggers kenamaan Indonesia yang pertama kali saya tahu lewat majalah Gogirl! pinjaman dari teman saya, Muthi. Karena merasa terilhami, maka sebagai remaja yang ingin menyalurkan kreativitas dan kebebasan berekspresi lewat cara berpakaian islami yang lebih stylish, akhirnya dibuatlah blog tsb. Didukung dengan keberadaan kamera DSLR Nikon D3100 yang saya punya dan kesediaan beberapa teman satu asrama yang mau menjadi model photoshoot saya, lahirlah sebuah fashion blog yang pada masanya sangat saya bangga-banggakan.

Di masa-masa itu, saya menulis blog bukan hanya untuk diri sendiri, tetapi juga untuk memamerkan karya-karya saya bak seorang seniman yang sedang menggelar eksibisi. Saya cukup terbilang idealis dengan menjaga content blognya supaya tidak diary-ish. Tapi lama-kelamaan, saya merasa ternyata menulis blog supaya dibaca orang dan dibilang bagus serta dihargai itu malah membuat saya jadi tidak produktif untuk menulis. Saya jadi terbelenggu banyak aturan yang saya buat-buat sendiri. Toh ternyata, hampir semua blog yang saya follow juga kebanyakannya menceritakan kisah sehari-hari mereka dan pengalaman-pengalaman pribadi. Kalau saya saja enjoy membaca blog mereka yang diary-ish, lalu kenapa saya mesti keukeuh untuk tidak membiarkan diri saya menceritakan sisi personal saya juga? Barangkali akan ada banyak orang yang malah terinspirasi dengan cerita yang saya tulis padahal tujuan awalnya hanya sebagai memori penyimpanan momen dan hikmah-hikmah berharga saja. Maka sejak saat itulah blog ini lahir dan ternyata betul, saya merasakan kebahagiaan menulis yang lebih enjoy sekarang.

Ada satu tulisan dari Evita Nuh tentang blogging yang ngena buat saya; "What comes from heart will attract people." I felt I was like slapped right on my face. Dari tulisannya itu, intinya kita diajak untuk jujur terhadap diri sendiri. Tentang bagaimana menyajikan tulisan untuk dipersembahkan sebaik-baiknya kepada kita sendiri sebagai pembaca pertamanya. Wah, saya jadi mikir tentang those times I let them go without freezing any moments to post on my blog. Huh. Ada lagi satu quote tentang kepenulisan yang cukup eyes-opening; "If you write because you want people read your writings, then you are not a writer. Write because you feel it is needed for you to write. Write because you just want to write." As the sum up, let me say in short; "Write for yourself. Not for other people's expectations."

Ternyata setelah menulis di blog ini tanpa terlalu mempedulikan siapa yang akan membaca, malah banyak sekali apresiasi yang datang kepada saya tanpa disangka-sangka. Secara statistik, viewers blog ini sudah mencapai 26300-an per hari ini, padahal umur blog ini masih seumur jagung dibandingkan umur blog lama saya yang sudah lima tahunan tapi viewers-nya masih 21000-an. Banyak juga teman yang bilang bahwa mereka menantikan kelanjutan #UmairNidaNikah yang ke-7, sampai ada satu teman saya yang bosan ditanya terus oleh teman-teman kampusnya tentang bagaimana kisah saya dan Umair bisa berlanjut sampai tahap pernikahan. Haha. Guru wali asrama saya di Insan Cendekia, Bu Novi, bahkan membacakan beberapa tulisan blog saya kepada anak-anak kelas XI, untuk dijadikan cerita hikmah katanya. Dan yang paling mengharukan adalah postcard dari Depok yang saya terima tanggal 11 April kemarin. Sebuah postcard yang datang dari pembaca blog saya yang bernama Jasmine dan mengaku terinspirasi sehabis membaca tulisan saya berjudul "Meracau Soal Jodoh". Ah... Terharu sekali rasanya ketika pertama kali memegang postcard ini. Postcard adalah salah satu source of happiness saya nomor wahid, maka membayangkan Jasmine menaruh effort untuk mencari selembar postcard ke sebuah tempat, membelinya, pergi ke kantor pos untuk mengirimkan postcard ini untuk saya serta mengeluarkan rupiah untuk biaya perangkonya, telah sukses membuat saya merasa terapresiasi luar biasa. Beneran seneng dan terharu banget :")

Dear, Jasmine... Saya akan senang banget kalau saya bisa balas postcard dari kamu ini. Tapi sayangnya, sepertinya kamu lupa tulis alamat lengkap rumah kamu nih, hihi. Semoga kamu baca postingan saya ini, ya! Hubungi e-mail saya di khansanazihah@gmail.com untuk kasih saya alamat lengkap rumah kamu dan nomor telepon yang bisa dihubungi supaya postcard-nya nanti nggak nyasar, hehehe. Terimakasih dan salam kenal untuk kamu, Jasmine! Love from Beppu <3

PS: Untuk siapa pun yang ingin kirim-kiriman postcard sama saya, ditunggu ya! Jangan lupa tuliskan alamat lengkap dan nomor ponsel pribadi (khususnya untuk yang mengirim dari Indonesia). InsyaaaAllah saya selalu balas postcard kirimannya ^^

2 komentar

, by Nida Khansa Nazihah

Thought

Surga Saja Tidak Cukup

Sheikh Zayed Mosque, - koleksi pribadi

Ada satu hal yang baru saya sadari sekarang-sekarang, bahwa ternyata kita diberi pengertian tentang tauhid itu secara bertahap. Maka kepada yang masih mempertanyakan karena apa dan untuk apa ia dilahirkan di dunia ini entah itu di Sahara atau dataran hijau Norwegia, sungguh jawabannya tidak lain dan tidak bukan hanya untuk Tuhan-Nya semata.

Ketika kecil dulu, nalar kita yang masih belum bisa mencerna hal-hal rumit soal falsafah hidup dan idealisme penduduk dunia harus hanya terpuaskan sampai dengan teori "Reward and Punishment" saja. Bahwasanya tujuan kita beribadat, shalat, dan zakat adalah untuk mendapatkan pahala. Sementara berbohong pada Papa, tidak nurut sama Mama, serta perbuatan-perbuatan nakal khas anak kecilnya lainnya adalah pemicu ditimpakannya dosa di catatan amal kita.

Padahal ketika kita kecil dan belum baligh tersebut, sebetulnya catatan amal kitanya saja masih belum dipisahkan dari catatan amal orang tua kita. Segala yang baik akan ditulis malaikat Raqib di 'buku kanan' Mama dan Papa, sementara yang buruk akan ditulis malaikat Atid di 'buku kiri' mereka.

Selain itu, kita juga diberitahu bahwa jika timbangan amal sebelah kanan lebih berat dari timbangan sebelah kiri kita pada hari perhitungan nanti, secara otomatis kita akan mendapat tiket masuk surga: sebuah tempat yang keindahannya tidak dapat terimajinasikan di layar sensasi kita.

Memasuki tahapan tauhid selanjutnya, kita dipahamkan bahwa sebetulnya masalah surga dan tiket masuk kesana sangat bergantung kepada ridho dan kasih sayang-Nya saja, bukan hanya karena beratnya amal perbuatan kita.

Seorang guru saya di Insan Cendekia, Bu Dini namanya, pernah bercerita tentang seorang hamba yang ditakdirkan oleh Allah untuk masuk surga. Ia dengan percaya dirinya merasa bahwa surga yang ia dapatkan adalah hasil dari jerih payahnya beribadah selama ia hidup di dunia. Namun Allah mengelaknya. Ia lalu ditantang untuk menghitung amalannya dan membandingkannya dengan segala rahmat Allah yang telah dikaruniakan kepadanya.

Selesai menghitung, ia pun kalah telak. Ternyata benar, karena ridho-Nya sajalah surga itu berhasil ia dapatkan. Jika dan hanya jika Allah rela memberinya kasih sayang sebesar surga, maka tertolonglah ia dari celaka api neraka. Saat bercerita tentang kisah ini, Bu Dini beberapa kali menekankan bahwa amal baik kita tidak akan bisa sebanding dengat rahmat-Nya yang tidak mungkin dapat kita hitung.

Dari penjabaran tersebut, kita lalu mengenal kata "ikhlas". Bahwasanya kewajiban kita hanya beribadah semampu kita dan sebaik-baiknya, sementara hasil dan penerimaannya diserahkan kepada Allah saja. Memasuki tahapan ketauhidan yang satu ini membuat kita semakin sadar bahwa betapa tidak pantasnya kita ini bertumpu pada amal shalih kita sebagai jalan kembali ke 'kampung halaman' kita di surga sana. Karena harus kita akui, ibadah kita masih jauh dari kata sempurna dan masih jauh dari ibadah yang sebenar-benarnya ibadah sebagaimana orang-orang terdahulu menjalankan ibadah.

Masih mending jika yang tidak sempurna itu diterima oleh-Nya, tapi bagaimana jika kebanyakan ibadah kita tertolak di sisi-Nya? Masihkah premis berbunyi "semakin banyak ibadah semakin mendekatkan kita ke surga" berlaku disini? Sementara penerimaan terhadap ibadahnya saja merupakan hak prerogatif Allah dan tergantung seberapa ridho Ia pada kita. Maka di tahap ketauhidan inilah, kita disadarkan betul bahwa ridho Allah-lah yang menjadi incaran utama kita hidup di dunia.

Namun, apa sebetulnya yang kita idam-idamkan atas Allah? Betulkah hanya sebatas surga? Betulkah puncak tertinggi keridhoan Allah berwujud pada penyerahan tiket masuk ke jannah-Nya untuk kita? Saya pun kemudian ingat ucapan salah satu guru saya. Beliau adalah isteri dari imam Masjid Beppu yang berasal dari Pakistan yang saya kenal cukup dekat. Ia pernah berujar kepada saya dan sisters yang lain, "nikmat tertinggi atas balasan manisnya iman seorang muslim itu adalah sesuatu yang nilainya tidak sebanding dengan surga sekalipun, yaitu perjumpaan dengan wajah Allah..."

Maasyaaa Allah inilah tahap ketauhidan selanjutnya yang saya cerna, bahwa ternyata ada tujuan yang lebih agung dari sekadar surga. Lalu, dimana letak ilmu kita yang sempit ini jika harus membayangkan keindahan perjumpaan dengan-Nya kelak, kalau untuk membayangkan surga saja kita tidak mampu?

No komentar

, by Nida Khansa Nazihah

Nak...

Sari Konde Ibu Indonesia

Perempuan, Peradaban, dan Cinta

Manusia dan Hidayah

Kontemplasi Ramadhan 1437 H (2016 M)

A Special Postcard from Depok: Kenapa Saya Menulis Blog

Surga Saja Tidak Cukup

Labels

Special Contents

Post Box

Why I Blog

Blog Archive

Total Pageviews

Followers

@NDANAZIHAH

Social Media

Popular Posts

Contact Form

recent posts

Nak...

Sari Konde Ibu Indonesia

Perempuan, Peradaban, dan Cinta

Manusia dan Hidayah

Kontemplasi Ramadhan 1437 H (2016 M)

A Special Postcard from Depok: Kenapa Saya Menulis Blog

Surga Saja Tidak Cukup

Labels

Special Contents

Post Box

Why I Blog

Blog Archive

Total Pageviews

Followers

@NDANAZIHAH

Social Media

Popular Posts

Contact Form

recent posts

Subscribe